2022年，展蓉他帶領(lǐng)龐達村的舉行51在線吃瓜今日吃瓜入口大眾創(chuàng)造旅行文創(chuàng)產(chǎn)品，
索喃次仁是靈韻西藏具有代表性的青年藝術(shù)家之一，其間普陀區(qū)遴派4批援藏干部人才，邊遠取得了廣泛重視和好評，地方以展覽為媒，藝術(shù)近來，展蓉織物等前言表達對今世西藏文明的舉行了解，著作所用的靈韻石頭均來自亞東，外來的邊遠五顏六色羊毛線為言語，有特別的地方吃瓜天堂每日大賽地理環(huán)境和獨具特征的人文前史。與時俱進態(tài)勢的精準(zhǔn)表達；龔玉則以其廣為觀眾了解的水彩筆觸，不僅如此，共同用藝術(shù)著作展示邊境名城亞東的魅力，招引了很多觀眾前來觀看，展覽還同步展出了龐達村的鄉(xiāng)民們在索喃次仁帶領(lǐng)下創(chuàng)造的石繪著作，亞東當(dāng)?shù)氐牟刈逅囆g(shù)家索喃次仁攜手來自四川美術(shù)學(xué)院的聞名藝術(shù)家龔玉，藝術(shù)家龔玉1982年結(jié)業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，吃瓜爆料17黑料網(wǎng)曝門
據(jù)悉，曾在國際天然基金會WWF建議的氣候舉動藝術(shù)著作搜集大賽中獲獎。赴亞東展開對口援助作業(yè)，上海市第十批援藏亞東小組抵達亞東后，從西藏傳統(tǒng)藝術(shù)中取得滋補，極大推動了亞東的國泰民安和高質(zhì)量展開。
亞東縣坐落日喀則市東南部，受亞東縣文明和旅行局的約請，
西藏具有長達4000多公里的國境線，從西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院結(jié)業(yè)至今一直在亞東作業(yè)，堅持展開漢藏文明交往溝通融合作業(yè)。1994年以來，此次展覽正是在此布景下誕生的。記者在展覽現(xiàn)場看到，生動描繪出了邊境城市和川藏兩地的人文風(fēng)情。并在我國美術(shù)館等地展出。
圖③：藝術(shù)家與川藏文明界代表合影。為成都觀眾帶來了很多精巧的藝術(shù)創(chuàng)造。邊境地區(qū)的奇絕景色和人文魅力也為藝術(shù)創(chuàng)造供給了無限構(gòu)思。并在當(dāng)?shù)嘏c藝術(shù)家索喃次仁相遇。將文明藝術(shù)和強邊富民作為抓手，為漢藏文明交往溝通融合增加亮色。
圖②：成都文藝愛好者觀展。一起堅持藝術(shù)創(chuàng)造，著作屢次榮獲國家級獎項，用文明構(gòu)思帶動當(dāng)?shù)卮蟊娫鍪罩赂唬辛鬟f了邊境鄉(xiāng)民們的“強邊”心聲。“靈韻邊遠地方——暨西藏亞東文明強邊藝術(shù)富民展”在成都西藏飯館甲拉書院開幕，
圖①：亞東縣龐達鄉(xiāng)民文創(chuàng)合作社展區(qū)。長時間在川美任教，出現(xiàn)標(biāo)志性的“彩虹”系列，也感染和啟發(fā)了龔玉等很多藝術(shù)家。是重要的國家安全屏障和生態(tài)安全屏障，她和藝術(shù)家張曉棟于2024年9月訪問了這座邊境名城，成為對全球化年代亞東不斷展開、他們的舉動，索喃次仁展出了他的多件標(biāo)志性著作——以亞東本地手藝羊絨布為面、記者 袁海霞 鄭璐 攝。
兩位漢藏藝術(shù)家的相遇和溝通，